KUDSİ HADİS  (الحديث القدسي) Ayet olmamak kaydıyla, Hz Peygamber;in ‘Allahu teala şöyle buyurmuştur" diyerek, Allah tealaya nisbet ve izafe ettiği hadistir. Bu tür hadisler İlahi veya Rabbani Hadislerdir.

Bu tür hadislerin iki özelliği vardır:
a) Hz. Peygamber tarafından Allah Tealaya izafe edilmiştir. 
B) Konuları, genellikle Allah tealanın sıfatları, büyüklüğü, kudreti, rahmeti ve lütfu ile ilgili konulardır. Önceleri hadis kitaplarının içinde yer alan bu tür hadisler hicri6 yüzyıldan itibaren kudsi hadisler mustakip kitaplar halinde derlenmeye başlanmıştır.

Kudsi hadisler:
1-Hz Ebu Hureyre radıyallahu anhu dedi ki: Resülullah (sallallahu aleyhi vesellim) dediki: Allahu teala şöyle buyurdu:
سَبَقَتْ رَحْمَتِي غَضَبِي
"Rahmetim gadabımı geçti".
Buhari; Müslim, Tevbe 15 hadis no: 2108; İmam Ahmed, İbn Mace; İshak bin Rahuvay.

Hz Enes ibn Mâlik (Allah Ondan razı olsun) Rasûlullah (sallallahu aleyhivesellem)’in şöyle buyurduğunu işittim demiştir: “Allah’ü teâlâ buyuruyor ki:
إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبدِي بحبيبتَيْهِ فَصبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَاالْجنَّةَ
"Kulumu gözlerinden mahrum ederek imtihan ettiğim zaman sabrederse, gözlerinin karşılığı ona cenneti veririm.”
Buhari, Merda 7.

Hz Ebu Hureyre radıyallahu anhu dedi ki: Resülullah (sallallahu aleyhi vesellim) dediki: Allahu teala şöyle buyurdu:
إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ الْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ
"Allahu teala iyilik ve kötülükleri yazar (meleklere yazdırır)".      
Buhari, rikak 31 hadis no: 6491; Müslim hadis no: 134; İmam Ahmed hadis no: 2823; Beyhaki, Şuabul İman hadis no: 313.

764- Ebû Hüreyre (r.a.)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

إِنَّ رَبَّكُمْ يَقُولُ: " كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ، وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَإِنْ جَهِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ جَاهِلٌ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ

“Rabbiniz buyuruyor ki; Her iyiliğe on katından başlayarak yedi yüz katına kadar sevap yazılır. Oruç ise böyle bir değerlendirmeye tabi olmayıp onun mükafatı bana ait olup onu ben mükafatlandıracağım. Oruç ateşe karşı koruyucu bir kalkandır. Oruçlunun ağız kokusu Allah katında misk kokusundan daha hoştur. Bilgisiz biri siz oruçlu iken size sataşırsa ben oruçluyum desin başka cevap vermesin.” Tirmizi sünen hn: 764; (Buhârî, Savm: 2; Müslim, Sıyam: 30). Bu konuda Muâz b. Cebel, Sehl b. Sa’d, Ka’b b. Ucre, Selame b. Kayser, Beşîr b. Hasasıyye ki adı Zahm b. Mabed’tir. Hasasıyye ise annesidir. Tirmîzî: Ebû Hüreyre hadisi bu yönüyle hasen garibtir.